深山狩猎擒虎豹浏览文章大鹏新闻网

　　满族曾被称为“马背上的民族”。他们崛起于北方的深山密林，驰骋于广袤的荒原沃野。为了繁衍和生存，他们在马背上弯弓射箭，他们在山野间捕杀虎豹豺狼。特殊的生活环境，使满族人从小就练就了一身能骑善射的过硬本领，也养成了一种勇猛、强悍的豪迈性格。1644年，满族人就师从白山黑水间长驱千里，骑着快如追风的烈马，一路风尘，入关为王。

　　在深宫幽幽的紫禁城，清朝的统治者们并没有忘记他们籍以立身安邦的传统，他们在距京城八百里外的承德修建了一座“木兰围场”。每年秋天，便在这里举行一次规模盛大的“木兰秋狄”。在那些日子里，上至皇帝高官、王公贵族，下至各级将士、八旗子弟，每个人都要在这里引弓射猎，一展身手。一时间，平日里空寥寂静的承德，旌旗猎猎，战鼓声声，疾驰的马队搅起的烟尘遮天蔽日，流星般的利箭追得山禽猛兽四处奔逃。木兰围场的创建者康熙就曾在一次行猎后兴致勃勃地告诉他的护卫，他从小到现在已用鸟枪弓箭射杀猛虎153只，熊12只，豹25只，猞20只，鹿14只，狼96只，野猪133只，鹿数百只，其它鸟兽不计其数。更使他自豪的是他曾在一天之内，射杀野兔318只。高超的武艺需要有强健的身体。有了强健的身体就会发出强健的精神。人口不多又几乎没有多少历史积淀的满族能够入住中原并统治华夏这个泱泱大国达269年之久，这与他们强健的体魄和豁达的性格不无关系。

　　满族之所以能成为以马背得天下的民族，源于他们的生存环境是一种原始渔猎的状态。早期满族的狩猎活动是以部落氏族为单位进行的。每年阴历十月祭祀完祖先之后，部落里都要为入山打猎的猎手们举行一个祭天仪式，祈求各路神灵保护猎人和他们家人的平安。祭天时要在院中立一杆，满族人称其为“索罗杆子”。在杆子顶端的草把里，装着一些切碎的猪肉，以供乌鸦和喜鹊啄食。祭天时祭祀乌鸦和喜鹊还有一段故事。当年努尔哈赤起兵时，努尔哈赤便躲进了一棵空心树洞里。他刚藏进去，一群乌鸦便纷纷落在大树枝头。追兵追到此处，见树上有乌鸦鸣叫，便没有产生疑心，继续向前追去。努尔哈赤化险为夷。因为乌鸦救驾有功，满族人从来不准射杀乌鸦，并在祭祀时为它准备食物。

　　祭天仪式结束后，族长们便把族中的男人集中起来，挑选一位经验丰富的老猎手为猎长，便骑着马，牵着狗，赶着马爬犁进山了。

　　那时的牡丹江两岸，森林茂密，古树参天。进入山林之中可见兽群奔跑，可听虎啸狼嗥，丰富的野生动物资源使他们每次出猎都可以满载而归。当时猎人们捕获最多的是狐鹿獐狍，因为这种野兽数量最多，而且可以衣食兼用。对于熊和野猪等凶猛的野兽，他们则采取特殊的方式进行捕杀，以避免伤亡。

　　在牡丹江流域的大森林中，熊有黑熊和棕熊两种。黑熊就是狗熊，人们习惯叫它黑瞎子，棕熊就是人熊。黑熊的体态较小，一般不超过四百斤，棕熊的体态较大，一般都有五、六百斤。熊是食肉类动物，但植物性的食物却是他们的主食。春天时它们吃青草嫩叶，秋天时吃野果树籽，而黑熊最喜欢的食物莫过于蜂蜜和蚂蚁了。黑熊常常冒着被蛰的鼻青脸肿的危险去偷吃蜂蜜。猎人们经常看见，偷吃了蜂蜜的黑熊一边用前掌拂着脑袋嗯嗯直叫，一边在蜂群的追击下拼命逃跑。逃脱了蜂群的追击，但皮肉的疼痛却使黑熊叫苦连天。为了止痛，黑熊便跑到河边用凉水洗洗脸，或抓一把湿泥抹在脸上，有时还钻到草丛中使劲的摩擦一阵。但熊是个记吃不记打的家伙，当它看到有机会再偷蜂蜜的时候，它就又下手了。

　　熊吃蚂蚁时，常常先在熊掌上舔上一层粘糊糊的口水，然后一巴掌向密密麻麻的蚁群拍去，蚂蚁便被粘上了掌心，熊再用舌头舔，便嘎嘣、嘎嘣地吃起来。黑熊很难打，如一枪或一箭打不死它，它会拼着老命进行反击。因此猎人们大都在冬季蹲仓时捕获它，或根据黑熊爱吃蚂蚁的特性下毒药进行捕获。

　　熊不仅浑身是宝，而且有着珍贵的药用价值。熊掌是滋补珍品，熊皮可以取暖防潮，熊鼻子可作催胎药，熊胆用来熬水可清火解毒。猎人们还常用熊皮做成靰鞡，穿上去既柔软暖和又便于进山打猎。

　　捕捉野猪危险性更大。因为野猪一般都生活在松树林中，身上沾着一层厚厚的是松树油子，再到河边沙滩上打个滚，沙子和松树油混合成一个坚硬的护身甲板，箭和枪根本打不透。野猪一般都成群出去活动，这也增加了捕获的难度。因此猎人们在遇着野猪群时，都先要把猎狗放出去冲散，然后几条狗围住一只野猪拼命地撕扯，野猪这时只顾得坐在地上转磨磨扑打猎狗，猎人们便乘机扑上去，对准致命的地方狠扎一气，直到野猪毙命为止。

　　到了明末清初，进山打猎已由部落氏族的单独活动变成了宁古塔将军亲自指挥，由八旗兵参与的“打大围”。打围时，几千名八旗兵拉开人网，形成了一个巨大的包围圈，然后一点一点地向中心方向靠近。围剿中即使发现鸟兽也不准擅自射杀，直到把全部野兽围到中间。这时，将军一声令下，万箭齐发，兽群惊恐万状，拼命夺路奔逃。期间，撞死、射死的野兽不计其数。

　　满族的狩猎生活，对满族人的生活习俗有着深刻的影响。满族新婚的大门上常安上一只箭头向外的弓箭，寓意一射天灾，二射人祸，三射妖魔。我们常在一些反映清朝的电影中看到文武大臣的衣服袖子形似马蹄，人们称为“马蹄袖”，这袖子就是由猎人冬天狩猎时用来护手御寒演变而来的。